tommybrii4i的部落格

阿囉哈LED2014年元宵燈會燈籠燈泡花火節LED放水燈手提燈球批發阿囉哈LED2014年元宵燈會燈籠燈泡花火節LED放水燈手提燈球批發阿囉哈LED2014年元宵燈會燈籠燈泡花火節LED放水燈手提燈球批發

１．放天燈

　　天燈又名孔明燈，相傳為三國時代的諸葛亮（孔明）所創。當初為了傳遞軍情，遂利用熱氣上升原理製作燈盞飄浮於空中，造成錯誤的「星象」資訊，用以欺騙司馬懿大軍。後逐漸流傳至民間，成為凡人向上天許願祈福的媒介。在上元節放天燈，「上達天聽」，向天官祈福之意。



　　 根據平溪長者所述，天燈的施放傳統始自道光年間，安溪移民陸續到達文山地區開墾。那時有盜匪作亂，騷擾聚落，平溪人只好避難山中，待危機過後，才由留守村中的壯丁以天燈為信號，通知鄉人返家。後來時局雖安定，放天燈卻保留下來，成為地方民俗。



　　天燈飄浮的原理與熱氣球相同，都是利用熱空氣之浮力使球體升空。所以只要將球內之空氣加熱，讓球內一部份空氣因受熱膨脹而從球體溢出，此時內部的空氣密度比外部空氣小，充滿熱空氣的球體就能飛起來了。



參考資料：http://gis.tpc.gov.tw/Human2/Tourism/Festival/mon2-2.htm



２．鹽水蜂炮

　　 元 宵 節 俗 中 最 富 「 聲 光 」 效 果 的 活 動 非 臺 南 鹽 水 蜂 炮 莫 屬 。

相 傳 清 光 緒 初 年 ， 鹽 水 鎮 因 瘟 疫 肆 虐 二 十 餘 年 ， 人 煙 稀 少 、 田 園 荒 蕪 ， 餘 存 的 居 民 於 關 帝 君 祭 日 ， 央 請 關 老 爺 出 巡 獲 得 應 允 ， 居 民 乃 於 元 宵 時 節 ， 以 各 式 陣 頭 虔 誠 地 恭 請 關 公 及 眾 神 出 巡 繞 境 ， 沿 途 並 大 放 煙 火 炮 竹 ， 助 其 聲 威 並 驅 逐 邪 疫 ， 瘟 疫 竟 因 而 絕 跡 。 從 此 以 後 ， 當 地 人 每 年 都 要 恭 請 關 老 爺 出 巡 ， 並 競 放 鞭 炮 ， 相 沿 至 今 ， 發 展 成 深 具 特 色 的 鹽 水 蜂 炮 盛 會 。



　　鹽 水 蜂 炮 活 動 於 入 夜 後 展 開 ， 由 一 頂 頂 全 副 武 裝 的 神 轎 與 轎 夫 從 武 廟 出 發 揭 開 序 幕 ， 一 直 到 隔 日 清 晨 五 、 六 點 ， 整 個 鹽 水 市 街 所 見 所 聞 皆 是 蜂 炮 。



　　這 些 蜂 炮 中 以 酬 神 的 炮 城 最 為 壯 觀 ， 炮 城 的 規 模 不 一 ， 但 總 有 數 萬 枚 沖 天 炮 製 成 ， 每 當 神 轎 來 到 炮 城 前 ， 主 人 拉 開 紅 布 點 燃 蜂 炮 頃 刻 萬 發 齊 放 ， 五 彩 火 花 絢 麗 奪 目 ， 是 蜂 炮 夜 中 最 刺激

、 迷 人 的 時 刻 。



參考資料：http://www.gio.gov.tw/info/festival_c/glue/tainan.htm



３．ㄅㄤˋ龍

　　客家人過年，是要從正月初一一直到正月十五才算過完年。而客家人稱元宵節為「正月半」，也稱「燈節」。客家俚諺中有「月半大過年」，說明了客家人過元宵比過新年還熱鬧的景象。這天家家除了吃湯圓（不同於元宵）、吃菜包（又稱「豬籠粄」）、上燈、賞燈、猜燈謎等過節習俗外，還有一項最重要的傳統活動 ─ 「 " 火旁 " 龍」。



　　【"火旁"龍】為客語發音，也就是【炸龍】的意思。【"火旁"龍】活動不僅有迎 春納福的意涵，更保有傳統習俗及文化傳承的深遠意義。



　　『火旁龍』就是用鞭炮炸龍，為苗栗地區客家之傳統元宵活動。台灣各地皆有舞龍之民俗活動，唯獨苗栗客家發展出『炸龍』的習俗。早期苗栗客家以務農為主，人民的生活與廟會慶典息息相關，除了一般的舞龍慶典，更將舞龍神化為『迎龍』活動，期望藉神龍帶來祥瑞之氣，帶給民眾平安吉祥、五榖豐收。



『火旁龍』六部曲

　　糊龍→祥龍點睛→迎龍→火旁龍→跈龍→化龍升天，為『火旁龍六部曲』各有其不同之文化意涵：『糊龍』-由龍主取材製龍，於元宵前完成。『祥龍點睛』-祈求天神賜降神靈瑞氣，附於龍身，藉神��繞境參拜，護祐蒼生。『迎龍』-客家人咸信「神龍」登門參拜，等於「神明造訪」能為地方消災，給家戶帶來好運。『跈龍』（跟著龍走）-帶來平安吉祥。『火旁龍』-龍愈火旁愈旺，迎龍時燃放鞭炮，有恭迎神龍的靈氣驅邪納吉之意，一方面慶賀助興，一方面增加年節熱鬧氣氛。『化龍返天』-炸完龍後，龍隊須返回龍籍點睛的土地公廟「謝神化龍」，其意功德圓滿送龍神返天。